明代 · 万民英（育吾山人）著
天高寥廓，六气回旋以成四时；地厚幽深，五行化生以成万物。五行之数源于自然：
人禀阴阳，先有二肾：左肾属水，右肾属火（命门）。万物非阴阳合体不能化生。金木水火皆待土而后成。
生成数：水六、火七、木八、金九，土常以五自合，不待十。大衍之数由此立。
相生：木→火→土→金→水→木
相克：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木
子复母仇：木克土，土之子金反克木；金克木，木之子火反克金……互能相生为始，互能相克为终。
"强可攻弱，土得木而达；实可胜虚，水得土而绝；阴可消阳，火得水而灭；烈可敌刚，金得火而缺；坚可制柔，木得金而伐。"
天皇氏始制干支之名：十干原名于逢、旃蒙、柔兆、疆圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳，今名甲乙丙丁戊己庚辛壬癸（十母）。十二支原名困敦、赤奋若、摄提格、单于、执徐、大荒落、敦洋、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献，今名子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥（十二子）。
三皇对应：天皇氏天开于子，地皇氏地辟于丑，人皇氏人生于寅。伏羲画八卦→黄帝授河图→大尧作甲子配五行纳音。
核心法则：同类娶妻，隔八生子，律吕相生。
纳音与《易》纳甲同法：乾纳甲、坤纳癸，始于乾而终于坤。纳音始于金（乾），终于土（坤）。甲子金之仲→娶乙丑→隔八生壬申（金之孟）→娶癸酉→生庚辰（金之季）→娶辛巳→生戊子（火之仲）……循环至癸亥。自子至巳为阳皆下生，自午至亥为阴皆上生。
六十甲子圣人不过借其象以明其理，而五行性情、材质、形色、功用无不曲尽。
| 地支 | 象征 |
|---|---|
| 子丑 | 阴阳始孕，人在胞胎 |
| 寅卯 | 阴阳渐开，人渐生长 |
| 辰巳 | 阴阳气盛，立身进取 |
| 午未 | 阴阳彰露，富贵贫贱可知 |
| 申酉 | 阴阳肃杀，人归静处 |
| 戌亥 | 阴阳闭塞，人当休息 |
"盛大者忌变为小弱，小弱者欲变盛大也耶。先贫贱而后富贵则荣华，先富贵而后贫贱则卑辱。"
论变通：如庚寅辛卯松柏木，若见他木（如杨柳、石榴）则舍大就小；反之，壬午癸未杨柳木若见松柏或大林则弃小论大。
甲子乙丑海中金：宝藏龙宫，珠孕蛟宝。出现假于空冲，成器无借火力。格：珠藏渊海、蚌珠照月。
壬寅癸卯金泊金：润色杯盘，增光宫室。不宜见火主夭。格：昆山片玉、玉兔东升。
庚辰辛巳白蜡金：昆山片玉，洛浦遗金。喜炉中火炼。格：哨风猛虎。
甲午乙未砂中金：刚形布地，宝质藏砂。须炉火制，忌丙午烈火。
壬申癸酉剑锋金：白帝司权，刚由百炼。非水不能生。格：宝剑化为青龙。
庚戌辛亥钗钏金：美容首饰，增光腻肌。唯宜静水，忌炉中火。
戊子己丑霹雳火：一缕毫光，九天号令。须资风水雷方变化。
丙寅丁卯炉中火：天地为炉，阴阳为炭。喜平地木。
甲辰乙巳覆灯火：金盏光，玉台吐艳。以木为心，以水为油。
戊午己未天上火：温暖山海，辉光宇宙。戊午太阳，己未太阴。
丙申丁酉山下火：草间熠耀，花理荧煌。喜水。
甲戌乙亥山头火：野焚燎原，衰草尽烬。宜山木与风木。
壬子癸丑桑柘木：缯彩基，绮罗根本。最爱砂土。
庚寅辛卯松柏木：泼雪凑霜，参天覆地。最喜山为根基。格：苍松冬秀。
戊辰己巳大林木：枝干撼风，柯条撑月。格：苍龙驾海、灵槎入天河。
壬午癸未杨柳木：隋堤袅娜，汉苑轻盈。格：花红柳绿、杨柳拖金。
庚申辛酉石榴木：性辛如姜，花红似火。格：功侔造化、石榴喷火。
戊戌己亥平地木：初生萌蘖，始发枝条。唯资雨露。
庚子辛丑壁上土：恃栋依梁，兴门立户。子午为天地正柱。
戊寅己卯城头土：天京玉垒，帝里金城。
丙辰丁巳砂中土：浪回所积，波渚而成。格：朱雀腾空。
庚午辛未路旁土：大地连途，平田万顷。格：金马嘶风、马化龙驹。
戊申己酉大驿土：堂堂大道，坦坦平途。
丙戌丁亥屋上土：埏埴为林，水火既济。格：火土入堂。
丙子丁丑涧下水：山环细浪，雪涌飞端。
甲寅乙卯大溪水：惊涛薄岸，骇浪浮天。最喜有归有养。
壬辰癸巳长流水：混混无穷，滔滔不竭。格：水绕花堤。
丙午丁未天河水：乱洒六野，密沛千郊。格：灵槎入天河。
甲申乙酉井泉水：寒泉清冽，取养不穷。格：水绕花堤。
壬戌癸亥大海水：总纳百川，汪洋无际。格：龙跃天门、天关地轴。
来源：维基文库 · 三命通会/卷一 | 公有领域